两个派别。以托尔森为首的一派厌恶和漠视原住民，收容原住民孩童是为了潜移默化地灭绝原住民的种族。”

“以巴伦为首的一派则坚信原住民拥有一种可以穿梭时空的巫术，希望能通过人体实验破解巫术的秘密，找到应对疾病的办法。”

“两派虽然在细节上有所摩擦，但在大方向上理念相同，都支持收容和圈禁原住民孩童，任他们鱼肉。因此，他们一拍即合，共同管理红枫叶寄宿学校。”

【支线任务（必做）“厘清原住民爱心基金会的图谋”已完成】

冰冷的电子音不带感情地响起，第一行支线任务缓缓消散成白点，隐没于浅灰色的界面。

齐斯看向选做任务，继续说了下去：“至于身为‘慈善家’的陈立东，我推测他属于巴伦一派。张艺妤的选做任务针对的是我，我的任务针对的是他，根据博弈均衡原则，他的任务大概率针对的是张艺妤，也就是‘女巫’。”

在签订灵魂契约后，张艺妤在这个副本中的信息对于齐斯来说不再是秘密。

齐斯知道张艺妤是“女巫”，支线任务是完成仪式；也知道在后者眼中，自己是恐怖的“邪神”。

他倾向于认为，这是卡了bug。

他刚借助在齐家村生产的罪恶升级了海神权杖，加强了“使你更像一位神”的效果；又越过诡异游戏的主神拉了一批耗材进游戏，展露了接近神的权限——

确实从各个方面都像极了邪神。

但他知道，自己绝对不会是这个副本中，作为npc或者解法的那个“邪神”。

毕竟，宣称公平的游戏不可能设置一个离了某个玩家就无法破解的谜题——至少不会做得这么明显。

“陈立东的道具储备十分充足，相应的武力值也不差，我要想杀死他，只能借助副本自身的机制……”齐斯的神色古怪起来，“不会又要搞《食肉》副本那种召唤邪神、机械降神的解法吧？”

“召唤邪神的仪式的原材料应该就是童谣里提到的那些，但具体操作方法和步骤又是什么呢？”

想不明白的事儿干脆放到后面再想，齐斯的目光最终落在白纸上“自由穿梭于时空”的短语上。

在禁闭室中，在墓园旁，他两次出现了幻觉，疑似看到了另一个时空的场景……

已知至少有两个梅狄娜女士，主线任务是杀死梅狄娜女士……

当前的梅狄娜女士可以轻松杀死玩家，是近乎于无敌的存在，副本不可能设计无解的任务……

这个副本不止一个空间，常胥和一名听风公会的成员身处于其他空间……

解法至此十分明确，只需要穿梭到其他空间，找到比较好对付的一个梅狄娜女士宰了就行。

“那些幻觉真的是提示吗？会不会只是某种象征？哪怕那两处确实是穿梭时空的节点，我要怎么才能去往另一个时空呢？”

“梅狄娜女士坚称原住民不会巫术，却又在最开始告诫学生不许用巫术害人，其中是否有什么隐情？以及……哪个梅狄娜女士会比较好对付？”

齐斯摸着下巴，陷入了沉思。

从玩家们的表述来看，他们最先遇见的那个梅狄娜女士同样不是省油的灯，一句话就将一个玩家关进了禁闭室，并致使其最后在浴室里惨死。

如果穿梭时空的解谜思路成立，必然会存在一个玩家能轻易杀死的梅狄娜女士，作为攻破谜题的嘉奖……

那么，第三个梅狄娜女士会在哪里呢？

齐斯看了眼命运怀表，时间正是九点，离十点的集合时间还差一个小时。

他从座位上起身，下到一楼，向记忆中墓园的方向走去。

第四十七章 红枫叶寄宿学校（二十）“我将在两百年后复生”

墓园中坟包林立，埋葬的是原住民孩童的尸骨。

外来者登上新生的土地后，用大火烧毁了原始的部族的遗存。铭刻祭文的铁器被燃成熔金，同样被毁去的还有祖祖辈辈的先知记载的属于原住民的历史。

在战争中取得胜利的外来者占领了原住民的土地，他们掠夺金银，并颁布一条条苛刻的法令，禁止原住民信仰自己的神明，使用自己的文字。

孩童们被关在寄宿学校里，学习入侵的异族的语言，所有人从此都失去了自己的名字，只剩下一个冰冷的数字编号——

47也是如此。

在日复一日的折磨下，他忘了很多事，却唯独记得年幼时母亲握着他的手，用木棍在沙地上写下一行行虫豸蛇行般的文字。

夜深人静时，他一遍遍在脑海中描摹那些文字的笔画，并背着老师将那些被禁止的字形写在收集来的纸片上。

部族曾经信仰的神明被判为“邪神”，连提到也是一种禁忌。他却悄悄用红笔在纸上勾勒猩红的眼睛，并长久地祈求祂的注视。

在战争中死去的父母曾经无数次教他画过祂，他也画了无数次，闭上眼便能在黑暗中看到那只眼睛的轮廓。